也許我們可以說商朝可能比夏朝更先進，但文明與否，就難以說得清楚，就像是秦與漢，漢一定就比秦文明嗎？歷史是螺旋式的前進，文明有前進，也有退步，對比兩個王朝誰更文明是件非常困難的事。
商朝的建立
根據夏商周斷代工程的考證，商朝建立在西元前1046年，由商湯率領部族聯軍，在鳴條戰勝夏桀，進而進佔夏都二里頭，夏朝滅亡，商朝建立。
商人出身半遊牧半商業民族，從華北平原北部地區一路南下至黃河中下游地區。相傳商族祖先王亥服牛，製作了牛車，以及引進馬匹。於此，商人從北向南、東向西發展貿易，往來連結眾多不同的族群。最終，集東夷族群之力發動滅商之戰。
商滅夏，週翦商，都是以落後的族群，戰勝強大先進的當政族群，完成以下克上的功業。其中不乏是當政人員腐敗無能，決定性要素是用更先進的生產關係，建構一套相對健康合理的協作分工與利益分配體系。
夏族是單純的農業民族，而商族則是半游牧半商業，甚至可能帶有一定的農耕，集三種生產關係於一身。週則不同商，雖是農業民族，但有游牧民族羌的支持，集政治管理和軍隊武力於一體。
商朝的統治
在西元前1046年，周武王姬昌於牧野戰役中，戰勝商紂王臨時組成的軍隊，進駐商都殷墟，紂王自焚於祭祀台，商朝就此而滅亡，歷時546年，30位君王。
- 商朝的統治區域
商朝的統治區域北到現今的長城一線，南到淮河一帶，兩到太行山、秦嶺地區，東臨大海，也就是說商朝的統治區域大致和華北平原一致。統治人口約有百萬之眾，商族本身人口約有數十萬之多。
商朝的財政來源商族本身佔有的領地－河南、山西、河北三省交接一帶，也就是商朝的統治核心區域。商族領導的對東、西兩線上異族的徵伐也是其他財政來源的一種方式。
- 商朝的政治依靠
商朝的統治依靠的是方國和多子族。方國是商族承認其他族群的統治管理權力，而由這些族群所佔有的領地。方國負有為商族提供軍事支援和祭品，週就曾長期替商捕抓羌人去當祭品，但不承擔貢賦之類的。他們多一開始就加入商人滅亡夏朝的族群，或是後續加入商朝的大族群，商朝不會干涉方國內部的管理。
多子族是商族本族派往各地戍守的分支。有的會成立侯國鎮守一方，如被周文王消滅的崇虎候就是此類；有的就是以據點的形式戍衛邊疆，或者深入異族領地，作為前哨存在。此種統治形式，類似周朝建立的分封制度。
- 對外徵戰
商朝也可能憑藉商王全境地巡行展現權威，穩固商朝境內的統治。商王所到之處，不臣之族將面臨商王軍隊的徵伐，直到巡行路線上的族群全臣服。對週邊民族的徵伐，如鬼方、羌方、人方、東夷等等，都是炫耀其權威一種方式。
商朝的軍隊以車兵和步兵為主。三個車兵為一組，他們站在二馬或四馬拉的戰車之上，一人禦馬，一人持矛戈，一人執弓箭。步兵跟隨在戰車之後，大約是十人一隊，他們持刀戟，或背負弓箭。
盤龍城復原圖
商朝應沒有常駐軍隊，除一些邊境地區的據點，以及貿易點，如湖北武漢的盤龍城。如要發動戰爭，商王隨時頒布政令徵集軍隊，一般都是商族貴族負責組織和提供相應武器鎧甲，並且也會向方國徵集軍隊。軍隊規模一般不多，根據甲骨文記載，一兩千到數萬都有。
商朝的遷都
都城向來都是一個國家的象徵，都城的穩定繁榮，也就是國家的穩定繁榮。商朝歷時500多年，從商湯到盤庚，共遷都8次，直到殷墟後才穩定下來，商朝再次中興。
遷都原因大致可分成二種，一是水患，二則是商王與貴族之間的矛盾不可調和，用遷都來擺脫舊貴族的束縛。商朝八次遷都中，僅兩次是因為水患，有四次是因為都城內的貴族衝突。
第一次從二里頭遷到亳：夏都二里頭毀棄，商湯建立新都亳
第二次從毫遷到囂：為擺脫掣肘，仲丁遷都於囂。
第三次從囂遷到相：為緩和內部矛盾，河亶甲遷都於相
第四次從相遷到耿：為擺脫水患，祖乙遷都於耿
第五次從耿遷到邢：因水患，祖乙再度遷都於邢
第六次從邢遷到庇：國力恢復，祖乙南遷於庇
第七次從庇遷到奄：王朝衰弱，南庚遷都於奄
第八次從奄遷到墟：王族內亂，為求穩定，盤庚經亳遷都至殷
盤庚遷都到殷墟後，不但解決了統治問題，還避免了水患和外族入侵，如此商朝有接著興盛了273年，佔商朝存在時間的一半左右。更重要的是，殷墟接近北地草原，方便取得並馴養馬匹，它是商朝統治延續的保障。
殷墟復原圖
女性地位
父權社會雖然開始的時間在很早之前，但是真正將女性排除在權力之外的製度，可以確定是從週開始，女性完全失去參與政治和失去社會地位在宋開始。
"國之大事，在戎在祀"，在周朝戎和祀都將女性排除在外。甚至可能死後，都不能埋進族墓地，死後也無法獲得後世祭祀。於是，女性成為男權的附屬品，母憑子貴成為不可違背的鐵律。
商朝不同於週以及週以後的社會，女性應是擁有較高的地位，遠古的遺風吹到了商朝。武丁的妻子婦好，就曾經率領軍隊征伐過鬼方，也曾代替武丁成為主祭。同時，還能得到後代的祭祀，雖然排在商王之後。墓葬的陪葬品也是相當的高規格，司母辛鼎正是婦好的陪葬平之一。提一句，司母戊鼎是武丁另一位妻子婦戊的陪葬品。
女性地位雖在漢唐有一定復起，但男權的絕對屬性拒絕承認女性的貢獻。深究背後的原因，大概率是女主角會改變權力的姓氏，像呂後和武後一般。
商朝人的衣食住行
商朝人的衣食住行大致上與夏族人基本相同。不同的點可能在於青銅器的使用、旅行工具。
商朝的軍事實力超過夏朝是毋庸置疑的。商朝可以在湖北武漢的盤龍城和江西吉安新幹縣大洋洲建立據點，收集青銅原料以及和南方族群貿易。因此，商朝大肆鑄造青銅器，青銅禮器全部代替陶製禮器，青銅炊具和青銅武器也成了貴族的標配物件。
前面提到王亥服牛，牛車成為商朝人出現的重要方式之一。牛肉也是重要的食物，但位置它是否是普通百姓的餐桌上的食物，尚未可知。牛的肩胛骨成為龜甲殼的替代品，用占卜和記錄文字。
出土的商朝馬車
馬在西元前16世紀左右傳入，在商朝中晚期，馬逐漸被商人接受。騎馬和馬車也就成了商族人出行的可選方式之一，應是屬於貴族，普通貧民難以獲得馬匹供騎乘。有了馬，但騎馬作戰要等到戰國時期趙武靈王的「胡服騎射」改革後才流行起來，此時，單馬或雙馬戰車是商朝軍隊的必備品。
三星堆
商朝存續的差不多時期內，在四川廣漢市存在著一個青銅文明，稱之為三星堆，也可能是沒有文字和記載的青銅古國。由於它出土的青銅樣式，完全異於中原地區的，對於它的起源有著極大的爭論，甚至可以說是沒啥頭緒。
西南地區本就富含青銅原料，銅和錫。三星堆在接收青銅冶煉技術後，也有可能是融合南傳的冶煉技術後，完全有可能創造出屬於自己的獨特青銅文明。此類事件，歷史中從不缺乏。就如青銅冶煉技術，到底是古中國獨立發展的，還是西傳過來的，很難說清，但毋庸置疑的是，夏商周創造出完全屬於自己的青銅文明。
至於它時候和商朝是否有交流，未必是有直接交流，但不能排除他們之間透過中間的小部落知曉互相的存在，存在間接的貿易往來也不是不可能。如同絲路一般。
商朝大事件
1，鳴條之戰。西元前1600年，商湯領導商族及其聯盟部族，與夏朝大戰於鳴條。戰前商湯發布了《湯誓》，作為攻伐夏朝的檄文。此戰後，商族進佔二里頭，建立商朝。
2，伊尹輔政。伊尹，傳說中的治國名臣。在他的輔佐下，商湯才能建立商朝，開創新時代。他輔助了四任商王，放逐了第四任商王太甲於桐宮，伊尹攝政，在三年後又接太甲。
3，九世之亂。在商中期，王位繼承引發紛爭，兄終弟及的繼任制度遭到破壞，父子相傳又未固定下來，商王弟、子爭相繼立王位，這一動亂從仲丁開始，至陽甲結束，歷經九王。
4，五次遷都。商朝前後五次遷都，有的是因為水患，有的因為商王和貴族的矛盾衝突不可調和，最終在盤庚遷都殷墟後穩定下來。
5，武丁盛世。商王武丁在位50餘年，武丁治國，政治清明，商朝國力恢復強盛，對外徵戰相當成功，擴地千里。原因可能在於遷都殷墟後，擺脫了舊貴族的束縛，新貴族又未崛起。
明日26~27號，部分地區中雨大雪，冷空氣再次來襲，降溫8~10℃
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